骨太の学力

授業とは「骨太の学力」づくり、とよく言われますが
骨太の学力とはいったいなんでしょう。

知識力＋知識運用力＋努力の習慣（中村中学校／中村高等学校）

生活するための技能を土台に自分の道を切り開く力（松原塾）

自分で求めていく姿勢のこと、図太い実践力（田中教育研究所）

等、いろいろな解釈があるようです。
「希望の会」メーリングリストで送られたきた
新富先生の資料には以下のように書かれていました。

確かな学力×自分への自信（新富康男　国学院大學）

年間指導計画

平成２２年度用の
「学級活動年間指導計画（案）」を作成しました。

新しい学習指導要領に準拠しています。
今回の修正点は「特に意識したい道徳の内容」を追加したことです。

前回同様、いろいろミスがあると思いますが、
ご参考にしていただけるとありがたいです。
行事等は、私の勤務校（２２年度）をもとに作成しています。
学級目標は空欄ですが、学級ごとに入れる必要があります。
（すべてワードファイルです。ダウンロードできます。）

第１学年…「13.doc」をダウンロード

第２学年…「23.doc」をダウンロード

第３学年…「33.doc」をダウンロード

第４学年…「43.doc」をダウンロード

第５学年…「53.doc」をダウンロード

第６学年…「63.doc」をダウンロード

特別活動全体計画…「2010.doc」をダウンロード

ご意見はコメント欄にお願いします。
みなさんのご意見を参考に、
さらによりよいものにしていきます。

明日は学習発表会

今日は、
１年生の音楽劇『大きなかぶ』の最終練習をしました。
かぶを抜くところの表情を豊かにしよう、という目的で、

かぶが抜けなかったら　→　がっかりした表情
かぶが抜けたら　→　うれしい表情

という単純なものだと思っていました。
ところが、かぶ役の男の子が
「ぼくは、どうしたらいいんだろう？」
と疑問を投げかけてきました。

時間もなかったので
おじいさんたちと逆じゃないか
と、その場は単純に決めちゃったのですが
どうもしっくりこない。

ぬけたときに、一緒ににっこりするほうが自然じゃないか？
でも、抜かれたかぶは、おじいさんたちに食べられちゃう。
食べられることが、かぶの役目だから、喜んでいいのでは。
「がっかり」「うれしい」以外の表情ではないか。
原作にはかぶの台詞はないが、脚本には書いた。

「さあ、どうぞ、ぬいてください。」

…、やはり喜んでいるな、抜けたとき！

と、家に帰って一人「論理科」をしました。

論理科

「なすことによって学ぶ、まさに生きた言語活動です。」

Ｋ大教育学部附属小学校の研究発表会から
帰ってこられた校長先生の第一声がこうでした。

「なすことによって学ぶ」
デューイではありませんが、
特別活動の研究では合言葉のような大事なキーワードです。

文部科学省の研究開発の一環として
新教科「論理科」カリキュラムの導入が
試みられているそうですが…。

なんか嫌な予感がします。
（気のせいだと思います。）

研究委嘱校指定校研修会

研究発表を終えた学校の研究部長と
研究発表を今秋・来秋に控える学校の研究部長を集め
研修会が開かれました。
おおかた、発表会を開くにあたり
運営面や研究推進面でどんな問題が想定できて
どのように対処するかをアドバイスする機会です。
市内の小規模な発表会ですが、
私がアドバイスしたのは一つだけ、

分科会成功の秘訣は、司会者がキーパーソンです！

と申し上げました。

掃除を変える、全校で変える

特別活動は、
がんばる人だけがんばるクラスだけではいけない。
学校全体で取り組まねば…。

生徒指導主任の提案で
全校一斉に「無言掃除」に取り組むことがきまりました。
いいことです。
掃除に目を向け、全校で取り組むことは
実～にいいことです。

しかし、
しかしクラスで先行して取り組んでいる
「自問掃除」とはちょっと違うので
戸惑っています。

共通理解を図られたのは「ほめて掃除上手にしよう」
１年生で行っているのは「ほめない」掃除指導。

(-_-;)

豆まきをするときに

今週は、節分、立春と、暦の上では春を迎えます。
学級で豆まきをするとき、こんな話をします。

こんな「心の鬼」を退治するために豆をまきます。

　しなければいけないことが２つあれば、
　楽なほうを先に選ぶ鬼

　人が見ているときだけしか、
　がんばらない鬼

　ごほうびがないと、
　やる気がでない鬼

　本気になれなくて、
　すぐにやめてしまう鬼

　友達（家族）の悪いところばかり見えて、
　文句を言う鬼

大人も潜むという「心の鬼」…
この際、
子どもと一緒に「心の鬼」を追い出しませんか。

この、土日の間に…

保護者からの電話が自宅にありました。
「病院でインフルエンザと言われました。」
しかも数件。

学校長と養護教諭に連絡。
協議した結果、２月２日(火)までを学級閉鎖に、
との判断が出ました。

学級の全家庭に電話で状況を聞いて見ると、
連絡のなかった家庭のうち
新たに２件もインフルエンザの診断を受けていることも
明らかになりました。
学級閉鎖の説明と家庭での過ごし方を伝えましたが、
明日は全家庭への家庭訪問になりそうです。

ああ、学習発表会を目前に控え
授業時数調整も限られた２ヶ月でやらなければ…。

「大変ですね、うちは大丈夫みたいです」
の油断が、
こんなことになってしまったようです。
反省！

子育て

学校の校内研で特別支援教育の研修として
くまもと心理カウンセリングセンター
岡崎光弘先生の講話を聞きました。
特別支援教育の視点から「子育てとは」というテーマで
いろいろな悩みを解決する方法や考え方を
教えていただいたような気がします。

１　今日的課題

　・学校…受難の時代
　　やっていることを評価されない
　　負担は大きくなる
　　何かあったら叩かれる

　・社会が成熟すると人は未熟に
　　便利になると「人の力」が不要になる
　　→人を幼いまま（自己中）にしている

２　子ども（保護者）の実態

　・早い時期からの対人困難
　　たった２者間の交友関係でつまずき、
　　いやなことがあると
　　「学校へ行きたくない」という発想へ

　・情報化社会の弊害
　　女の子…しゃべってすっきりする
　　男の子…人と関わる力が弱い（ゲームの影響）

　・かわいがりすぎ、守りすぎの保護者
　　閉じたかわいがり方をする親
　　…うちの子さえよければいい
　　わが子の不機嫌だけは避けたい

３　子どもをどう育てるか

　・小学校でやってほしい子育て
　　あいさつ・返事・後片づけ・集合
　　（あたりまえだけど大切なこと）

　・子どもにさせたいことは、周りの大人みんながやる
　　イ…いつもいろんな他者と生き合っている
　　　　　（いやな人、いやな時は当然ある）
　　ル…ルールはあるよ最低限に
　　　　　（あいさつ・返事・後片づけ・集合）
　　カ…感謝しようね、心の中で
　　　　　（「いただきます」「ごちそうさま」等）

　・失敗経験からの学びが大事
　　社会的に保護されている子ども時代だからこそ
　　失敗できる（大人になったら失敗は…）
　　自己肯定感を高める成功体験は、
　　失敗経験（しまった・こまった）を乗り越えて得られる

　・学校、家庭、地域の役割分担
　　学校…学力保障・集団規範（集団体験）・対人関係
　　家庭…安心安定した場・生活習慣・対人関係
　　地域…他者意識（先生や親以外の人との）
　　　　　　　社会規範（社会体験）・郷土愛（地元意識）

４　学校の役割

　・連帯感や達成感を味わわせる集団体験を
　　行事を精選して「消化」でなく「実行・達成」していく

　・自己肯定感を高める運動会を
　　家庭ではできない学校行事、学校の中でこそ高められる

　・教師は「対人力（肯定力）」を増していこう
　　一つのことで判断していないか
　　一人一人の多様性、多面性をとらえているか

　・３Ｋ（肯定・気迫・繰り返し）
　　ハイリスク＆ハイリターン→ハイタスク＆レイトリターン

木箱の中のえんぴつたち

中学校の道徳の授業を見に行きました。
「木箱の中のえんぴつたち」という
とても感動的なお話（随筆）を教材に使われていました。

お話自体は「道徳の内容」１－（２）の
　より高い目標を目指し、
　希望と勇気をもって着実にやり抜く強い意志をもつ。
の項目に類するものですが、
生徒の実際から
「才能をつくりなさい」という父の言葉に注目させる、
つまり「道徳の内容」１－（５）の
　自己を見つめ、自己の向上を図るとともに、
　個性を伸ばして充実した生き方を追及する。
の項目で取り扱っていることが印象的でした。

自分の得意なこと、関心のあることをもっと生かしてほしい、
苦手なこと、関心のないことであっても、
自分の力を役立てることができるかもしれない。
他者や集団のために働き、自分の役割や責任を果たそう。
そんな道徳性を養いたかったんではないでしょうか。

ところが、授業の終末では、生徒の思考が
困難があってもくじけちゃいけない、
夢に向かって努力を続けよう、
といった向上心や努力に関わる道徳性、つまり
１－（２）になっていたのが、
指導者の意図に反していなかっただろうかと
気になりました。

勉強になったことは、助言をされた先生がおっしゃった
「みなさんに考えてほしいと思います。」
は、道徳ではＮＧ指示であること。
「考えてほしい」と指示した時点で、
指導者の気持ちを押し付けた授業になるということです。
なるほど、そうだなあ、自分は…
「考えて」ってしょっちゅう言っているなあ、と思いました。